第一千一百九十六章 闲篇 请匆订阅（第5页）

梅丹佐，雷米尔，沙叶利，亚纳尔。

拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。

不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝七根，七日七夜。

天使;angels（翠微居小说）

众所周知，天使。

其英文名称：angel，缘自于希腊文angelos=使者。

天使在希伯来中为“使者”

，波斯文中为“密使”

，希腊文原意为：“使者”

天使的名称和职务，在《以诺书》中记载最为详细，不过即使在天使学最为兴盛的十三世纪，完整的《以诺书》都未曾为人所见，知道十八世纪才在叙利亚的教会发现《以诺书》的原始版本。

由于现今天使学说均衍生自犹太教传说，因此带着强烈的古以色列历史色彩也不足为奇。

例如天使们的司令大天使们就被分为古以色列以及诸强邻的守护神。

米迦勒—以色列，德别尔（熊之神）—波斯，拉哈博—埃及，萨麦尔（魔王）—罗马帝国，亚翁—希腊。

当然出了米迦勒外，其余诸国的守护天使都因不同的原因成了堕天使，成为神的敌人。

除了正式的之外，以魔王撒旦为首的堕天使群。

则是另一类引人争议的存在。

天使是为了伺奉高次元的神而诞生的灵体生物，或是协助神惩罚违背神的意志的人。

换句话说。

天使就象是神在人间的终端机，因此天使常以双翼，双辉闪亮的姿态出现，但有时也有以武装形态出现。

在神殿或迷宫里，经常会有天使出现的记录，记录中天使大都是无实体的灵体，也就是说天使以试题的出现的例子相当少。

“给我一个光环我就是天使，给我一个酚叉我就是恶魔”

这是一句很经典的话。

天使一词近年来非常流行，特别是在玄幻小说中出现的几率又是高的吓人，但是真正能了解他们的我想是少之有少吧，因为他们书中所写的天使都存在一些这样或者那样的错误之处，希望大家看了我的东东可以让大家更加了解天使，在以后的写做中可以少出一些不应该有的错误。

对了顺便给他们讲一下天使一词的由来吧！

天使一词来自于西方宗教，基督教，犹太教和伊斯兰教，他们对天使的解释都很相近，他们是伺奉神的灵，神差遣他们来帮助需要拯救的人，传达神的旨意，是神在地球上的发言人。

说白了天使就是上天的使者。

世界上对天使介绍的书可以说是少之又少，最著名的莫过于以下几本：希腊人dionigilareopagita的《天上位阶论》，意大利人thomasdaquinos所写的《神学总论》，狄俄尼索斯的《天阶体系》，基督教列为伪典的《以诺书》。

特别值得一提的是947年一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学坚定之后，确认是公元纪元的前后一段时间之内抄写的经书，它被称为《死海文书》。

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吸血鬼的形成与死亡

根据传说，理论上来说，每个人在死后都可能变成吸血鬼，不过某些人特别有可能，例如被开除教藉的人、自杀者、暴死者、巫师、早夭的婴儿，以及去世后没有举行基督教葬礼的人。

有些人生来就注定是这种悲惨的命运，例如出生时嘴里有牙齿，或者“头上一胎膜”

的人（就是头顶上覆盖着一块羊膜或胎盘）；眼珠的颜色极深或呈很淡的蓝色；长着一头红棕色发。

像出卖耶稣的使徒犹大（judas），或者身上长红斑。

这些人死後，在装进棺材和埋葬时要倍加小心。

在罗马尼亚，当地人用一根钉子钉进死者额头，把他的身体用针刺穿。

或者涂上在圣依纳爵（saint-ignace）日里宰杀的猪的油脂；这一天是2月1日。

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