第一千一百九十六章 闲篇 请匆订阅（第6页）

纪念叙利亚安提阿城的主教依纳爵。

为了防止吸血鬼的灵魂回来附体，要在死人嘴里放一样东西，例如在罗马尼亚是放一瓣蒜，在希腊是放一块圣餐中的饼。

而在萨克森则是一个柠檬。

为了不让尸体离开坟墓，大家就把它钉在棺材的底板上。

在捷克北部苏台德山区，人们把尸体裹在形状像长袜的线袋里，吸血鬼每年只能拆开一个网眼。

在俄罗斯，棺木里要放一些罂粟的种子。

如此一来，吸血鬼每天夜里都要数数种子有多少粒。

自杀者和开除教藉的人，死后总是埋葬在两条路的交叉路口上。

塞尔维亚人为了使住宅不遭受吸血鬼的攻击，常常用柏油在门窗上画一个十字架；罗马尼亚人则在所有的房间里都挂上大蒜瓣，还用大蒜擦拭门窗、壁炉和锁孔。

至於在俄罗斯，人们把罂粟的种子或者蔷薇的刺，撒在所有通向墓地的道路上，这样一来，吸血鬼就不得不把它们一个一个拣起来。

“大修”

。

吸血鬼之死

为了斩草除根，就必须用木桩刺穿吸血鬼的心脏。

在俄罗斯是用山杨木，这种木料是用来制作十字架的。

其他国家则多半用山渣树木，让人联想起耶稣受难时所戴的荆冠。

至於在南斯拉夫的达尔马提亚（dalnia）的人。

倒是用由牧师祝福过的匕首。

罗马尼亚人把这种仪式称为“大修”

（grandereparation），要在拂晓时分进行。

主持仪式的人必须用木桩一下子刺中心脏，否则吸血鬼可能复活。

如果体没有化成飞灰，就用掘墓的铲子砍掉脑袋。

再把体烧成灰後随风飞扬；要不然就把体掩埋在两条路的交叉口上。

迷信是否已经结束

18世纪末，在德国和法国的大学和文艺沙龙里。

吸血鬼迷信仍是重要话题。

不过，昔日让人伤脑筋的超自然事件，现在却变得罕见了。

启蒙运动带来的实证主义观点，在欧洲最偏僻的地区也逐渐普及开来。

瘟疫大流行的时代过去後，吸血鬼迷信也渐渐退烧。

19世纪仍有关吸血鬼的记载，但已不若以往受人瞩目。

欧洲工业化之後，人们的生活方式逐渐改变，旧时的迷信都渐渐消失。

然而在喀尔巴阡山一带，吸血鬼的迷信今天依然存在。

启蒙运动鼓吹科学精神和理性思想，消弭了有关吸血鬼的传闻，却未能阻止人在想像世界中赋与它各种面貌。

为了反对无处不在的唯物实证主义，为了对往昔神奇美妙的事物一抒怀旧之情，浪漫主义文学运动一起，吸血鬼传说很快就死灰复燃。

早在1748年，有个叫奥森费尔德（ossenfelder）的德国人，就写了一首短诗，预示吸血鬼即将透...-->>完本小说网（nwmba），最快更新最新章节！

鬼即将透过文学而复活。

………………

吸血鬼资料

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