你是要灼灼容颜还是要宜其室家（第3页）

史册上的“桃花夫人”

不胜枚举，红颜薄命的又何止她一个？当所有荣华富贵过眼烟云般散去，命运张开掌心公布最后的答案，也许所有的人都宁愿没有娇媚的容貌，只要能免去当世的苦楚，后世的嘲弄，大家都宁愿自己是不起眼的普通人。

可惜，谁是先知？在开始的时候，就无比冷静地回望这一生？

是否，在息妫嫁时也有人唱——桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

我想是更贵族式的赞歌，像《何彼浓矣》或是《硕人》，她享受不到平实的祝福，也许注定就不是那种宜室宜家的女子。

幸福只是天花乱坠的幻觉，被包裹好的花束，看不到根已腐烂。

“桃夭”

这枝桃花，不是唐朝开在城南那一朵要命的桃花。

不会有一个男子因为一个女子在桃花树下的一笑而魂不守舍，不会有一个女子因为一个男子的一首诗二十八个字而伤恸至死。

“桃夭”

没有艳情小说的气息，她清正飞扬，自是桃花艳在庭院，映着日影，那样安娴。

她唱女子，先是“灼灼其华”

的初嫁，然后是“有蕡其实”

的成熟持家，最后是“其叶蓁蓁”

多子多孙的完满。

虽然俗了，可也透了，这才是一个女子因循的道路，也是世间女子正常的人生轨迹。

《桃夭》明写女子的容颜，实赞女子品行出众。

自古以来，人们对女子的要求就不只美貌而已，女子光有美貌是要受人质疑的。

多数时候，人们认同一个女子的品行更胜一些外在的东西。

正因如此，齐宣王才会纳钟无盐为王后。

一个好的的女人，要贤良淑德，看起来就是受过良好教育的女子；她要心无别念，不会在外面招蜂引蝶；她自然还要宜其家室，多子多男；她甚至还要善于处理家族内部的关系，不会挑拨离间多嘴多舌。

这样的女子，比如红楼里的薛宝钗。

其实从社会的角度看，确实宝瘥是比黛玉适合做一个大家族的少奶奶，有这么多心思和责任，哪有空叹息薄命？黛玉作《桃花行》，叹“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦”

。

而宝钗作《临江仙》，一句“好风凭借力，送我上青云”

，野心不掩，豪气不减，等闲男子也比不过。

难怪黛玉早夭，而她咬着牙活下来。

宝钗所不适合的只是做宝玉的妻子。

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