第五十七章 妙应真人孙思邈

孙思邈，京兆华原人，相传为楚大夫屈原的后人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”

。

十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的着作《千金要方》。

唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

孙思邈，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”

，幼年嗜学如渴，知识广博，只是后来身患疾病，经常请医生治疗，花费了很多家财，于是，他便立志从医。

少年好读，天资聪明，每天能背诵上千字的文章，据《旧唐书》载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”

。

18岁时立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”

。

到了20岁，就能侃侃而谈老子、庄子的学说，精通道家典籍，被人称为“圣童”

，开始为乡邻治病。

北周静帝时，杨坚执掌朝政，召孙思邈任国子博士，孙思邈无意仕途功名，认为做高官太过世故，不能随意，坚决不接受，一心致力于医学。

见国事多端，孙思邈隐居太白山中，一方面下功夫钻研医学着作，一方面亲自采集草药，研究药物学。

认真研读《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病，积累了许多宝贵的临床经验。

从理论到实践，再由实践经验中提炼出新的医药学研究成果，以毕生精力撰成了医学着作《千金要方》和《千金翼方》。

唐太宗即位后，召孙思邈入京师长安，见到他70多岁的人竟能容貌气色、身形步态皆如同少年一般，十分感叹，便道：“所以说，有道之人真是值得人尊敬呀！

像羡门、广成子这样的人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”

太宗想授予孙思邈爵位，但被他拒绝了，仍回到乡间为民医病。

唐高宗即位后，孙思邈又被接到帝都，拜谏议大夫，这次他虽留住在长安，但仍不愿当官，碍于情面就推荐了自己的徒弟刘神威，说徒弟好学，年轻有为，高宗就应允后立即安排刘神威进了太医院。

孙思邈年高有病，恳请返回故里，高宗特赐他良驹等物，还有已故的鄱阳公主的宅邸居住，当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家，都十分尊敬孙思邈，以待师长的礼数来侍奉他。

孙思邈一生勤于着书，晚年隐居于故里京兆华原五台山专心立着，直至白首之年，未尝释卷。

孙思邈与世长辞，享年142岁，留下遗嘱：要薄葬，不要焚烧那些纸扎的阴间器物，祭祀时不宰杀牲畜。

孙思邈不仅精于内科，而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。

在中医学上首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在着作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”

。

他非常重视妇幼保健，着《妇人方》三卷，《少小婴孺方》二卷，置于《千金要方》之首，在他的影响之下，后代医学工作者普遍重视研究妇、儿科疾病的治疗技术。

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