第一千二百九十八章 一些资料匆订（第2页）

魔女与恶魔订定血的契约书。

恶魔赋予魔女超自然力，但是魔女必须发誓一生服侍恶魔。

她贱踏十字架，否定基督耶稣、玛利亚、圣人、罗马天主教会、以及祈祷的力量等等。

她们以自己的血记载这些内容，并签名。

契约一成立，魔女即以自己身体的一部分，如指甲、头发、血液等赠与恶魔。

恶魔则给她们金银，并给她们飞往魔女集会的膏药，以及在地上引发传染病的黑色或灰色粉末。

魔女在自己的家里饲养着其爪牙——土拨鼠、蝙蝠、青蛙、蜥蜴等。

她们不断与恶魔**，以满足其无穷尽的**。

被举发为魔女的妇女，大部份是农村的贫穷妇女，都市人很少。

她们与社会最底层的人们交往，人们也依赖其神秘力与预言力来治愈家畜的疾病。

帮助谈恋爱。

她们具有药草的知识，通晓生产术，知道调毒药的方法。

她们的这种善行为何会被控诉？那是因为在都市的菁英份子——司法官或教会改革者的眼中，她们不具道德意识与政治意识。

是一群麻烦人物。

她们使民众染上异教徒的色彩，并危害到社会秩序。

这迷信而残暴的魔女风暴，并非存在于中世纪前期的黑暗时代，而是在高举合理主义与人道主义旗帜的文艺复兴最兴盛时期；而且煽动此风暴的人，并不是蒙昧无知的百姓，而是历代的教皇、国王、贵族、一流学者、法官、知识分子。

（catholic;katholieck）天主教一字，原本是普遍的、世界的的意思。

在西罗马帝国灭亡（476年）后，西欧最黑暗的时代，只有天主教会及其文化活动带给黑暗一丝文化之光。

当西欧全被日耳曼蛮族割据时，负责担任教化蛮族、建设中世纪文化的也是天主教教会。

然而这些圣职人员开始堕落：贩卖赦免罪恶券、卖卖圣职、拥有情妇、忏悔室成为调戏室、修女院成为色情场所。

……十二世纪的法国南部，成为宗教改革先驱的聚集地。

他们具有原始基督教的纯真、洁癖的伦理感。

不吃肉、不喝酒、不断工作、不断教导、不断学习。

然在天主教廷眼中，他们是异端份子。

为了整肃此异端份子，罗马教廷改变了原先宽容的态度。

十六、十七世纪，社会也是变得不宽容。

那是一个社会强烈变动的时代，知识变动，意识型态相抗争，而魔女即在抗争中牺牲。

宗教对立、神与人的秩序受到破坏、人口激增、物价暴涨、资本主义抬头、家族关系改变、传染病、饥馑等。

同时，近代化的都市与农村明显乖离。

评注:以上是确切的‘女巫恶行‘。

这场战争中以男性为代表的基督教集团打败了以女性为代表的女巫﹐从而女巫成了魔女。

而这种无休止的破害开始

魔女审判

被控告为魔女的原因有三种：1、控告；2、密告；3、谣传。

其中以第三种居多。

在村庄里，通常都有为别人治病、占卜的女人。

她们的职业使人有点尊敬又使人有点害怕。

这种妇女最容易被谣传为魔女。

本章未完，点击下一页继续阅读