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，终于轮到重头戏，给大隋皇帝定谥号。

杨道玄府中。

杨侗捧着下巴看着堂弟在榻上乱爬：“二弟，你说我会有怎样的谥号？”

他们改变身份后，就把本来就不怎么熟的大哥从兄弟行列暂时剔除，杨侗是老大，杨侑是老二，堂弟杨愍成了老三。

杨侑道：“你才当多少天皇帝？你应该没有谥号。”

杨侗叹气：“我猜也是。

表叔说册封的事都是李渊做主，我想要个好谥号，等二表叔登基后再挑。”

杨侑无语道：“你人还没死，想什么谥号？多不吉利？何况一个傀儡皇帝的谥号也没什么好想的。

兄长如果想要谥号，我们努力读书习武，将来赚个更有意义的谥号。”

杨侗道：“我就想要两个谥号不行吗？一般人都只有一个谥号，我如果有两个谥号，那多厉害啊。”

杨侑：“……”

兄长的想法他真的不懂。

皇宫中，满朝官吏也翘首以盼，等着李渊把他们共同商定的杨广的谥号念出来。

原本杨侗继位之后，洛阳小朝廷给杨广定的谥号是“明”

。

“明”

是个美谥。

“思虑果远曰明；任贤致远曰明”

，东汉第二位皇帝，公认的有能之君刘庄的谥号就是“汉明帝”

。

这个时候的人不像后世人把京杭大运河错当隋唐大运河，然后说杨广“思虑果远”

没错。

封建王朝没那么多舍己为民的想法，所谓“远”

，就是家族和事业的延续。

在原本时空中，皇泰主给杨广定的谥号也是“明”

，夸杨广任用贤才有远见；窦建德这一方的文人给杨广定的谥号是“闵”

，取“慈仁不寿曰闵”

之意，夸杨广仁慈。

他们为了拉拢隋朝旧臣，都捏着鼻子给杨广美谥。

但有意思的是，“任贤”

和“仁慈”

恰好是杨广在世的时候，就已经被人抨击绝对不存在的美德。

所以杨广的两个谥号完全是和真实情况反着来，算是明褒实贬的讽刺。

文人的笔真的很有意思。

在原本历史中，李渊在武德四年，大唐根基已经稳固后，才给杨广定谥号。

大唐现在已经统一大半天下，立国根基十分稳固，所以李渊现在也不用奉承杨广。

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