辛苦还是心苦

——嘒彼小星，三五在东

嘒彼小星，三五在东。

肃肃宵征，夙夜在公。

寔命不同！

嘒彼小星，维参与昴。

肃肃宵征，抱衾与裯。

寔命不犹。

——《召南·小星》

（上）

自从小女子区区在下我，勇敢地开着《诗经》这辆古董车出来招摇过市之后，承蒙诸位读者大人不弃，没有挨到多少烂西红柿、臭鸡蛋，倒是不时会有人对我表示小小的惊异和怀疑——你怎么能看得懂这么古老的东西呢？须知道《诗经》上的字想认得全也不容易。

我承认《诗经》是比较多生字。

我读《诗经》时总惊怔，呀，这个字还有这个读音这个意思。

然而它难则难矣，却绝对构不成让现在IQ这么高的人望而却步的原因。

那些不认得不会读的字其实也不必在意它，当它是方言好啦，反正现在好多字连字库里都不好找出来了，平时讲话也用不到。

就像对待粤语，识听识讲就OK，有些字广东人自己也是写不出来的。

更不必将《诗经》看得太神秘，艰涩。

其实它远不如现代人有话没话倚马万言来得厉害，像《大雅·生民之什》这样从传说写起追述祖先功绩、今人道德的浩荡长诗，也不过数百字，换现代的人来写，最起码得一万字以上还词不达意。

再一个，我觉得懂和不懂关键是心态的问题。

自曝一下，俺背英语单词就是背一个忘一个，语法更是一团糨糊，但是再难的经文，我也能看下来并记得。

因为我老觉得英文的语法和中文是反的，下意识恐惧兼抗拒。

由此可见与智商无关。

《诗经》在我心里如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。

其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。

只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。

于是你渐渐习惯唱着“小老鼠上灯台，偷油吃，下不来。”

而不是“硕鼠硕鼠，无食我黍。”

用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音。

我们在一起曾经唱过的歌谣。

诗三百，不过是前生无邪的记忆。

以前很质疑中国旧时的私塾教育方式，一篇课文老师也不大做讲解，只一个劲叫学生在底下摇头晃脑的死读。

后来渐渐领会它的好处，是不叫人有依赖心。

尤其是像古文这样可意会不可言传的文字，一解释就像风干了的尸体一样惨不忍睹。

老师如果把什么都讲出来了，学生就一点思考的余地也不剩了，

言传不如意会，比如这个“嘒彼小星”

的嘒字（读慧音）是微光闪烁，群星明茂的意思。

《说文》解得更形象，说是小声说话的意思，即亮晶晶的小星，不时眨着眼睛，犹如小声低语。

懂得才能够亲近，能想象出它的意境，看到的就不止文字本身，还有一种仿佛鼻尖轻碰的真实触感。

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