第135章 不足为患

身证虎衣明王果位。

利益之大，远超预期。

自上而下的驯服。

最大程度，降低治理成本。

而政权有序交接，又最大程度，获得文明继承。

天竺的历史、文化、技艺，乃至城池、人口、财富。

自上而下，皆得以完整保留。

只需假以时日。

天竺文明，自当与诸多文明一道，去伪存精，融入汉家文明。

正如蓟王和光同尘，光融天下。

亦如沮授所言，治乱用法，治世用儒。

先前，建立在种姓制度基础上的佛教，令蓟王深恶痛绝，必除之而后快。

然斩断种姓毒瘤，掘尽制度劣根。

建立在“民贵君轻，社稷居中”

，政均法平，天下大同之上。

佛门纵兴盛，亦是蓟王所乐见。

一言蔽之。

绝地天通，王权至上。

随吏治深入。

天竺属吏架构，亦初见端倪。

明王新政，户户得宅一栋，美田一顷。

牛马机关器，不一而足。

谓“民以食为天”

。

“新官上任三把火”

。

可谓定海神针，瞬间稳定时局。

蓟王一声令下，西域都护府百城，抽掉良吏，随绥南右将军程普，出葱岭。

经贵霜，顺下开伯尔山口，入天竺境。

舟行枝扈黎大江。

不日可达华氏城。

换言之。

为行之有效，推行《蓟法》。

将蓟国之一切便利先进，放之四海而皆准。

蓟王不惜穷尽所能。

为北天竺，完整架构，吏治体系。

凡斗食少吏，皆出蓟吏。

再逐步吸纳，天竺属吏。

直至得心应手，与蓟国比同。

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