注释（第5页）

[59]彼得，原名西门，加利利一渔民。

耶稣十二使徒的核心人物。

罗马基督教会的创始人。

耶稣复活后，彼得率先召集门徒们积极传道，曾被捕入狱。

公元64年，在罗马被尼禄处死，据说被倒钉在十字架上。

[60]公会，是古代犹太教的司法机关，由大祭司、长老和文士组成。

耶路撒冷公会，是犹太教最高审判机关。

耶稣在耶路撒冷被捕后，“祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他”。

教会执事司提反因宣讲福音，被带到公会受审。

使徒保罗在公会受审时，大祭司命人打他的嘴。

保罗反抗道：“你坐堂为的是按法律审问我，你竟违背法律，吩咐人打我吗？”

[61]尼哥底母，在众祭司们议论如何对付耶稣及其扰乱人心的说教时，曾与他们争辩，反对未经审问即定罪。

耶稣被处磔刑后，他带了百斤没药和沉香，与约翰等一起安葬了耶稣。

[62]约瑟，这位约瑟是犹大财主，议士，耶稣的秘密门徒。

他心地善良，为人公义。

耶稣被害后，他挺身而出，找巡抚彼拉多，要来耶稣的尸体，用于净细麻布裹好，安葬在原为自己准备好的盘石墓里。

[63]《圣经》上有三个约坦，其一，是亚比以谢族人，以色列士师基甸的小儿子；其二，是犹大国王，乌西雅的儿子，在耶路撒冷为王十六年；其三，是一以色列犹大族人，西斯仑的后代。

此处的拿撒勒人约坦不像其中的任何一位。

[64]赛达，黎巴嫩一古城，位于贝鲁特以南四十公里的地中海岸。

又译作“西顿”。

[65]撒该，是耶利哥城的税吏，财主。

一天，耶稣进了此城，众多城民围观，撒该因身材矮小，就爬上桑树观看。

耶稣叫他下来，说要住在他家。

他就热情接待耶稣，众人议论纷纷：耶稣为什么住在罪人家里？而撒该悔改了，他表示要将自己的一半财产分给穷人，对他讹诈过的人，要赔偿四倍。

耶稣立即宣布，撒该得到了拯救。

（见《路加福音》第19章）

[66]约拿单，《圣经》上有十七个约拿单，此处的约拿单不像其中的任何一个。

[67]迦玛列，以色列玛拿西族人，比大蓿的儿子，玛拿西支派族长兼军事统领。

以色列人出埃及第二年，他作为玛拿西部族首领，协助摩西整编以色列男丁。

摩西为上帝建立会幕后，他代表本部族前来献礼，在旷野征战时，他带领的军队有三万两千人。

[68]斐洛，基督教神学的先驱，主张宗教信仰与哲学理性想结合。

[69]以赛亚，犹大，亚摩斯的儿子，著名先知。

他受上帝默示，历经犹大国王乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个王朝，孜孜不倦地进行传道活动。

他反对偶像崇拜，坚持一神论原则。

他告诫人们：除了上帝耶和华，再无别的真神。

人们背离上帝，所以灾难重重。

只有信奉上帝，才能得到拯救。

他坚持上帝能拯救犹大人民，亚述国王西拿基立用大军围困耶路撒冷时，他出面向上帝求救，上帝当夜派天使击杀亚述侵略军，使耶路撒冷转危为安。

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