第27章 穿正德朝见天启

朱珏这边再次讲起了故事，说的是王莽篡国那段往事。

因为汉朝的历史相对清晰，太史公作《史记》在先，又有班家父子作《后汉书》，陈寿赶在西晋天下大乱前，写了《三国志》，都有太史公遗风，所以这段历史的记录相对清晰。

但后面的五胡乱华和南北朝，对汉家文化的破坏就太大了，加上各朝各代修历史时迫于政治压力，各方面的遮遮掩掩，所以后面的历史就渐渐模糊不清了。

这也不能怪史官们，毕竟北魏的崔浩因为修史时秉笔直书，被灭了九族，后面的能不怕么？

这段往事，儒生们早已形成了统一的说辞，重点是说外戚潜在的可怕，加上王莽的倒行逆施，祸国殃民。

但从未有儒生说起，王同学是怎么上位的。

他的确是外戚，也确实靠了他的姑姑，王太后不少，但实际上他也是儒家的第一个实践者！

没错，他就是个读书读坏了脑子的人，竟然以为书里写的，都能实践出来。

因此，直接造成了祸国殃民，西汉人口直接减半的结果！

所以，东汉是在他实践过儒家的治国本事后建立的，从一开始，就不让儒生真的上手操作治国的事，只是拿儒家的学问忽悠百姓的。

奈何司马懿父子太拉垮，又利欲熏心的要上位，结果给华夏带来了后面的黑暗三百年，要不是凉州的张家保存了华夏的学问，继而反哺北朝，儒家的学问在不在还是个问题呢。

因此，儒家的传承出现了断代，王莽这事，后面就更不会有人宣扬了。

这是后世的短视频制作者们考古的成果，朱珏当着明朝的皇帝们讲出来了，诸如王莽上位靠的是全民公投，儒家出了大力，最后施政时，也是按照儒家的路子来的，最明显的就是他也在搞‘井田制’。

他说到这里，发现老朱再次瞪向了朱允炆，赶忙劝解：“老朱，你也别怪允炆了，他不也是读书读傻了？又没人告诉他这些的。”

“是啊，爹，俺靖难了，也不是坏事啊。

要真让允炆继续闹下去，还不得天下大乱，什么绿林、赤眉的横空杀出来啊？”

朱棣也跟上嚷了一句，从朱珏的话里，允炆这侄子简直是王莽再生，可惜当初不知道这段历史，也没打出救天下的名头出去，真是可惜了。

“儒家还真不是好东西，但这玩意还不能不用……喂，朱珏，你们后世用的是什么治国方法？”

正德有热闹就凑，肯定不会错过这场热闹，其实朱珏讲的这些内容，他在当皇帝的时候就听过了，倒是坚定了他弃儒家如敝履的立场，但他当时不知道朱珏到底是咋回事，因此没刨根问底的往下问。

“后世的？”

朱珏愣了愣，“后世的有点复杂，而且我来的时候，那边也乱套了，未必是啥治国良策，反正那法子没法用。”

想到后世的地产崩盘，气候异常，他还真不确定后面会如何演变，所以老朱说人为的再弄一场‘百家争鸣’的文化变革出来，他还真有点动心。

但想想自已就是个扑街写手，就是真弄出来，也用不上，干脆还是省省力气吧。

正这时，就听到成化帝一声惊呼：“呀！

这是疯了吧？这东西怎能烧了呢！

这傻孩子，居然还不治他的罪！

气死我也！”

朱珏转头一看，却是刘大夏烧海图的事发生了。

这事，在后世尚有争议，很可能是刘大夏烧了一半，剩下的被满清的文字狱给弄没了。

但这个金手指是仅针对明朝的，这个梗自然要拿来用用。

历史上的刘大夏，是在谁也顾不上谁的正统年间干的这事，但这一回没了土木堡，替换的崇祯皇帝，也不是历史上那个宠儒家，宠得东林党灭国的亡国之君，刘大夏也就没找到机会，好容易挺到一个爱儒家的孝宗上位，那肯定是找到机会了，于是就抓紧时间把这事干了。

目前看历史进程的这些皇帝都不是好糊弄的，郑和船队的赚钱速度，让老朱都后悔没早点建支舰队出来了，自然没人会觉得无所谓，刚刚有不少人都在听朱珏讲的莽爷故事，现在结合上刘大夏偷摸烧海图的事，都是大骂不止。

老朱更是气哼哼道：“这帮小人，真是气死咱了，朱珏，等下你再走一趟吧，等这个朱祐樘死了，不就是你换了次序的皇帝上台了么？咱记得，只要是换了次序的，你就能穿过去了，你再画份世界地图给送去呗？这东西确实重要，可不能没有啊！”

老朱的要求，让朱珏皱起了眉头。

理论上，他是懒得再穿了，顶多明末的时候上去搞搞，不让女真入关就行了，至于农民军啥的，他肯定是不理会了，哪有不灭的王朝呢？后世那个号称百毒不侵的共和国，还不是深陷地产崩盘的泥潭了？谁知道后面会咋样呢？

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