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二 一些暗示性的要点(第5页)

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他们不检查自己观念上的缺陷,一味认定我们不合作,无可救药,甚至捣乱,真是没有丝毫反省意识。

对于这类学者和艺术家我们是很不满意的,我们希望他们呆在原来的位置上,不要来搅扰我们的生活,没有他们,我们是能更好地安排我们的生活日程表的。

除了妨碍他人,这班人还能干出什么来呢?有诚意的艺术家,只要静下心来细细琢磨,就会悟出,五香街群众的板脸态度,决不是自身贫乏,头脑空虚的表现。

这种态度是意味无穷的,我们可以用天边的彩虹或沙漠里的海市蜃楼来比喻,随随便便就可以举出五六条含义。

其一,这可是我们内部的隐私,这种隐私就如一种财富,充满了诱惑力,我们可不想同什么外人分享,除了我们这个独一无二的地方,无论何处都不能生产这种高等的精神食粮。

至于我们内部的人,人人都清楚这个问题该怎么看待,人人都有自己独特的深切感受,也用不着相互来谈论,所以我们板脸。

其二,难道我们都是些流浪汉,是些闲散无聊的二流子吗?我们会终日除了去刺探某人的毫无意义的举动,就无所事事了吗?或许竟要因此怀疑我们在性方面的能力吗?有人在热衷于制造这样的形象:一些成天闲逛,探头探脑,听壁脚,贴门缝的阉人。

我们才不上这个当呢!

所以我们板脸。

其三,提出这种问题的,本人是个什么样的货色?他是否具备了理解这类事的必要教养,是否有一种严肃的处世态度?若以猥亵下流的态度来看待整个世事,我们正派的五香街人才不打算与他为伍呢。

他自己去自力更生地钻研好了,去碰得头破血流好啦,作出让人笑掉牙的结论好了,我们没有义务与他纠缠,所以我们板脸。

其四,只要一涉及问题的核心,具有高度教养的五香街群众便全体一致地产生了本能的感应:这类问题不能言传,也不能用面部表情来传达的,只能靠感应来意会,这种感应是非常复杂,多层次的,如果外人不具备它,这正在意料情理之中,对于我们优越性的自信,我们一直是坚定不移的。

要是一个外界闯进来的野小子,竟能在三五天内产生悟性,进入我们的境界,脑瓜子变得如我们一般灵透,那才是一件极悲哀的事呢。

就让他将我们看成无礼的野蛮人吧,让他们气得直跺脚吧,我们照旧我行我素,不改我们的表达形式,我们不是那种迎合庸俗潮流之辈。

所以我们板脸。

其五,或许还有那些别有用心之徒,在试探出我们的真实意图之后,以他们那种小人心肠加以各种猜度,唯我所用,从中渔利的,他们本来对于这件与他们不相干的事是完全可以不过问的,现在却悲天悯人起来,仿佛他们,倒充当了救世主的角色,我们必须要依靠他们——这些阴沟里钻出来的家伙来解决问题,治理家园了,没有他们的参与,我们简直寸步难行!

所以我们板脸。

这板脸的理由还可以举出无数条来,几乎每个人都拥有两条以上,这两条也不是一成不变的,有时一天之内就可以有几次大起大落的变化。

从Q这方面入手,要了解奸情。

我们可以提出以下几种可能性:l.在那个下午,Q不幸跌倒在X的门口,于不省人事中被人快手快脚地注射了制幻剂。

2.Q的体内从幼年起就一直潜伏着一种病毒,其性质与狂犬病毒相似,一旦发作,患者精神崩溃,日夜不安,时刻处在献身的狂热中。

笔者刚刚写下这几个要点,就被一直藏在身后窥看的同行女士的一声呵斥吓了一大跳。

这一次,笔者立即反应过来,从地板上站起来非常文雅谦逊地一鞠躬,拉住同行女士那软绵绵的小手,举到鼻子跟前嗅来嗅去,用轻柔的声音问她对于笔者本人有何意见?她喜不喜欢笔者所撰写的文章?一边说还一边用另外一只手来回摩挲着女士的面颊,使得女士大为感动,逐渐安静下来,告诉笔者,她并不是不喜欢笔者的文章,她只是想要补充一个重要的情况进去,这个情况是至关重要的,若缺了它,历史就会成为一片黑暗。

如果不是她内心怀着高度的社会责任感赶来这里,损失将是不可想象的。

她非常相信笔者的艺术才华,自从笔者端正了态度,成为一个可爱的男人之后,她一直在暗地里注视着他的一举一动,她从心里认为有了这样的艺术家来为老百姓作速记员,人人都会非常放心,非常舒畅的,“就像生活变成了玫瑰色似的”

,她鼓励笔者写下去,让才能“发出灿烂的光辉”

,她本人将为他的成功永生永世感到欣慰。

男女之间的这种纯洁的友情真是无比高尚,还有什么比精神上的共同追求更为美好的事情呢?她的好友X女士,从来未体验过这种崇高的激情,只对“上床”

这一件事兴致勃勃,现在一回想,她那样的人真是太没趣了!

太可怜了!

同行女士一边说一边兴奋地流起眼泪来。

笔者后来掏出手巾,细心地为女士擦干了所有的泪珠,搀扶着她弱不胜衣的身体,让她坐在床上休息了好久好久,两人都沉浸在一种哀伤的氛围里,不能解脱。

最后笔者怀着无限惆怅的心情送走了女士。

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