第104章 老子的理想国

老子是很多人都知道的。

是伟大的思想家，政治家。

他的着作《道德经》。

一直被很多的思想家，政治家，甚至是商业家老百姓。

都奉为经典。

而我对于他的《道德经》也是读了很多遍。

老子的理想国老子作为一位得道的圣人，在道德经里面系统的向我们描述了他心目中理想国家的样子！

一、老子理想中的国家首先君王是圣明的，要内圣外王。

主要概括以下几点：

1、爱民如己。

老子在道德经中讲：贵以身为天下，若可寄天下。

爱以身为天下，若可托天下。

意思就是能贵重天下百姓像对自己的身体一样的重视，天下就可以寄托给他。

爱护天下百姓能象对自己的身体一样爱惜，那天下就可以托付给他。

2、处人所恶老子在道德经中讲：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

是以圣人欲不欲。

学不学，复众人之所过。

又说：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。

受国不祥是为天下王。

这两段的意思就是说，圣明的君王要像水一样，一心为百姓谋利而不谋自己的私利，并且要承担老百姓所犯下的过错，也要承担整个国家的所犯的过错。

也就是说圣明的君王在所有人中要承担最大的责任，并且不谋私利，圣人无己！

3、不求虚名道德经里讲：贵以贱为本，高以下为基。

是以侯王自称孤、寡、不谷。

此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉，恬淡为上。

不欲琭琭如玉，珞珞如石，虽有荣观燕处超然。

这段话意思就是，圣明君王不求那些虚名，而是至誉无誉，就像燕子那样看淡这些。

也就是说不追求虚假的所谓政绩，不追求表面的夸赞，而是以下为基，以贱为本，追求实实在在成效。

也就是圣人无名！

4、早服积德老子在道德经里讲：治人事天莫若啬。

夫唯啬是谓早服。

早服谓之重积德。

重积德则无不克。

无不克则莫知其极。

莫知其极可以有国。

有国之母可以长久。

这段话意思是，管理百姓也好对待自然也好，都要谨慎小心，从小处着手早做准备，勿以善小而不为，勿以恶小而为之！

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